深圳首展

現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)典佳作全收錄

「天安云谷 回溯·未來(lái)——從馬格利特、達(dá)利到當(dāng)代藝術(shù)大師展」9月26日于深圳ARTECHALL天安云谷科技藝術(shù)展覽館正式向公眾開(kāi)放。此次展覽得到了深圳市人民政府外事辦公室、深圳市人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)、深圳市教育學(xué)會(huì)、西班牙王國(guó)駐廣州總領(lǐng)事館、德國(guó)駐廣州總領(lǐng)事館等重要單位及機(jī)構(gòu)支持,由天安云谷攜手高盉文化共同呈現(xiàn),致力于舉辦中外藝術(shù)文化交流年度藝術(shù)盛事。

展覽以超現(xiàn)實(shí)主義、抽象表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)、觀念藝術(shù)、新繪畫(huà)和1988年之后的藝術(shù)五大版塊,對(duì)20世紀(jì)初以來(lái)的藝術(shù)進(jìn)行側(cè)寫(xiě)。這些藝術(shù)家是站在時(shí)代的前沿看未來(lái)的先鋒,他們開(kāi)創(chuàng)性的打破成規(guī),所引領(lǐng)的標(biāo)桿式藝術(shù)觀念,近一個(gè)世紀(jì)后的今天仍在全球文化意識(shí)中不斷回蕩。

展覽設(shè)計(jì)效果圖

重溫過(guò)往流景,求索未來(lái)可能。我們旨在帶領(lǐng)觀眾回到歷史深處,以工業(yè)革命后激變的20世紀(jì)初為起點(diǎn),從不同文化視角差異走進(jìn)「現(xiàn)代藝術(shù)大廈」,巡行「大廈」內(nèi)呈現(xiàn)的藝術(shù)杰作。沿流溯源,跟隨時(shí)光流轉(zhuǎn)中的藝術(shù)變遷,篤實(shí)體會(huì)彼時(shí)藝術(shù)家們對(duì)變革中的世界更為敏感多元的感受,以及那些先驗(yàn)的、在當(dāng)時(shí)極具未來(lái)感的、由無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)體所組成的生命記憶。

展覽將呈現(xiàn)一條在美術(shù)館中的多維時(shí)間軸,不預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的展覽動(dòng)線,打造可供觀眾平行體驗(yàn)的空間。借助ARTECHALL天然的全景天光,展覽以城市景觀為背景交相呼應(yīng),密集而重疊的呈現(xiàn)出一幅幅藝術(shù)圖像,形成一個(gè)圣神、空靈、充滿未來(lái)感的造物殿堂。

我們將在這部歷史的拼本中,共同走進(jìn)彼時(shí)藝術(shù)家們眼中的未來(lái),切身體會(huì)「站在時(shí)代的尖峰」所帶來(lái)的震撼與蓬勃生命力。

五大板塊

現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)典佳作全收錄

1

超現(xiàn)實(shí)主義

1924～1945

夢(mèng)境還是真實(shí)?

當(dāng)潛意識(shí)與夢(mèng)境、現(xiàn)實(shí)與本能相糅合,我們已踏足超現(xiàn)實(shí)主義境域。

在這里,感受曼·雷、讓·科克托、雷尼·馬格麗特、胡安·米羅、達(dá)利等藝術(shù)家,以一種陌生的眼光重新審視生活中日常所見(jiàn)之物,挖掘出在“現(xiàn)代”困境之下所隱藏的焦慮,以不同素材表現(xiàn)原始的沖動(dòng)和自由意象,重新組合,傳遞出不受理性和道德觀念束縛的獨(dú)特詩(shī)意。

對(duì)于人類(lèi)潛意識(shí)和夢(mèng)境的無(wú)盡探索,讓超現(xiàn)實(shí)主義成為一個(gè)經(jīng)久不息的藝術(shù)流派。夢(mèng)境的再現(xiàn)、無(wú)意識(shí)的耦合、打破常規(guī)邏輯與現(xiàn)實(shí)觀念,在夢(mèng)境和經(jīng)驗(yàn)的先驗(yàn)中自在探索,生吞活剝般的想象力,是被刻在作品中的印記。

部分精彩展出作品

禮物

曼·雷,1921/1974

神曲 - 希望、信仰與愛(ài)的舞蹈

薩爾瓦多·達(dá)利,1964

惡作劇的妖精

胡安·米羅,1978

2

抽象表現(xiàn)主義

1943～1970

自我愿景可以有多曠遠(yuǎn)?

當(dāng)現(xiàn)代藝術(shù)的中心從巴黎轉(zhuǎn)移到紐約,年輕一代的藝術(shù)家開(kāi)始反感后期超現(xiàn)實(shí)主義的扭捏作態(tài)。他們通過(guò)聯(lián)想及漫無(wú)邊際的繪畫(huà),摒棄對(duì)文學(xué)形象的執(zhí)念,一種更為主觀與寫(xiě)意的繪畫(huà)形式躍然紙上。

我們選擇了歐洲抽象抒情主義,以求更廣泛的揭示這樣一場(chǎng)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在歷史當(dāng)中的上下文關(guān)系。此時(shí),東方美學(xué)甚至?xí)ㄩ_(kāi)始深入抽象藝術(shù)創(chuàng)作中,漢斯·哈同、趙無(wú)極、蕭勤、蔡遐齡、白發(fā)一雄、安東尼·塔皮埃斯等代表藝術(shù)家酣暢淋漓的純粹的藝術(shù)表現(xiàn)為東方式的精神表達(dá)找到了一種新美學(xué)的范式,這是東西方藝術(shù)第一次深刻的沖撞與交流。

我們站在畫(huà)作前,感受藝術(shù)家們?nèi)绾螌⑿闹械膮群耙援?huà)布為媒傳遞至無(wú)限遼遠(yuǎn)。

部分精彩展出作品

奧林匹亞組曲

趙無(wú)極,1992

月之將化

蕭勤,1993

魔法之王

安東尼·塔皮埃斯,1983

3

波普藝術(shù)

1956～1970

藝術(shù)一定要「高貴」嗎?

抽象表現(xiàn)主義風(fēng)格領(lǐng)導(dǎo)了整個(gè)50年代的藝術(shù),而前衛(wèi)者們此時(shí)開(kāi)始重新關(guān)注我們所生存的這個(gè)世 界。消費(fèi)社會(huì)、商業(yè)文明,當(dāng)藝術(shù)的原創(chuàng)性和英雄史詩(shī)般的意義被日常生活所取代,藝術(shù)的門(mén)檻與高低之間的鴻溝被沖散,波普藝術(shù)以其能自在地表達(dá)大眾文化內(nèi)容而嶄露頭角,在20世紀(jì)60年代成為美國(guó)主流的前衛(wèi)藝術(shù)風(fēng)向。

以安迪·沃霍爾、羅伯特·勞森伯格、阿里克斯·卡茨、基斯·哈林為代表的藝術(shù)家們將藝術(shù)拉下神壇,狠狠地丟在這片垃圾與現(xiàn)實(shí)組成的風(fēng)景中——于是我們看到,藝術(shù)終于不再高高在上,而是成為了可復(fù)制的、「廉價(jià)」的存在。

部分精彩展出作品

英格麗褒曼

安迪·沃霍爾,1960

自由

羅伊·利希滕斯坦,1991

芝麻街

基斯·哈林,1990

4

觀念藝術(shù)

1952～1975

藝術(shù)的定義由誰(shuí)決定?

“當(dāng)態(tài)度成為形式,活在你的腦中”。你是否想過(guò),自己轉(zhuǎn)瞬的靈感、深入的思考,也許就是藝術(shù)本身?1917年馬賽爾·杜尚的經(jīng)典作品《泉》導(dǎo)致了藝術(shù)與傳統(tǒng)的決裂,從此開(kāi)始了對(duì)什么可以是藝術(shù)和什么應(yīng)該被認(rèn)為是藝術(shù)的重新評(píng)價(jià)。同是20世紀(jì)60年代的歐洲,以約瑟夫·博伊斯、白南淮、賈尼思·庫(kù)奈里斯、索爾·勒維特為代表的觀念藝術(shù)家們率先向藝術(shù)的本質(zhì)提出疑問(wèn)。

藝術(shù)不再必須與美有關(guān),它更多的關(guān)乎理念,這些理念現(xiàn)在可以由藝術(shù)家選擇任何媒介來(lái)實(shí)現(xiàn)。于是行為、邏輯、現(xiàn)場(chǎng)都能以藝術(shù)之名而存在,或許它們真正蘊(yùn)藏著著關(guān)于我們的時(shí)代 、關(guān)于我們的生存最核心的主題。

部分精彩展出作品

涌流

約瑟夫·博伊斯,1970

變奏1號(hào)

約翰·凱奇

奧威爾,這只是1983

白南準(zhǔn),1983

5

新繪畫(huà)&

1988年以后的藝術(shù)

1970～至今

未來(lái),藝術(shù)的方向在哪里?

工業(yè)革命讓全人類(lèi)的生活方式發(fā)生徹底變革,在這樣的激變中,近現(xiàn)代藝術(shù)家們對(duì)媒介本身以及自身產(chǎn)生了敏感的覺(jué)知與自省,但在變化的同時(shí),繪畫(huà)不意味著從此離開(kāi)舞臺(tái)——依然有一群天才般的藝術(shù)家繼續(xù)著繪畫(huà)創(chuàng)作,大刀闊斧或是精巧細(xì)微地創(chuàng)造出驚人作品,同時(shí)也在思考著繪畫(huà)的可能性與在這個(gè)時(shí)代的道德責(zé)任。

當(dāng)下的世界仿若熱帶雨林,生機(jī)勃勃但也危機(jī)四伏。杰夫·昆斯、達(dá)明·赫斯特、辛迫·舍曼將當(dāng)下的虛妄和歡愉用作其作品的素材,創(chuàng)造了令人興奮又不適的視覺(jué)景觀。村上隆與KAWs利用商業(yè)社會(huì)釋放的勢(shì)能,讓藝術(shù)的影響力突破原有的次元壁像細(xì)菌一樣蔓延。他們以各自的方式野蠻生長(zhǎng),而還有一些藝術(shù)家,迷醉于當(dāng)下的此刻,探索時(shí)間的可能性。一切皆無(wú)定論,然而提出正確的問(wèn)題、持續(xù)保持敏銳的自省,或許是藝術(shù)通向未來(lái)的唯一道路。

部分精彩展出作品

桌前的亨利

大衛(wèi)·霍克尼,1976

在古巴

朱里奧·拉拉茲,2007

屏幕后的投影

辛迪·舍曼,1986

自畫(huà)像

達(dá)明·赫斯特,2008

北極熊

杉本博司,2003

勿忘你終有一死-紅色

村上隆/弗吉爾·阿布洛赫,2016

以澎湃閃耀的20世紀(jì)10年代為起點(diǎn)

回溯過(guò)去百年中藝術(shù)大師的超前視野

無(wú)畏創(chuàng)新與澎湃表達(dá)

ARTECHALL

天安云谷科技藝術(shù)展覽館

期待與你相見(jiàn)

ARTECHALL坐落在坂田天安云谷二期

結(jié)構(gòu)體往外懸挑,形成三個(gè)“小蘑菇”體

該展覽館是對(duì)人與人、人與空間

空間與城市關(guān)系的進(jìn)一步探索

當(dāng)共享城市空間的概念更被重視

當(dāng)科技與藝術(shù)走入產(chǎn)城社區(qū),

將營(yíng)造一個(gè)更加關(guān)聯(lián)、開(kāi)放

利于交流、協(xié)同創(chuàng)新的環(huán)境

跟隨展廳的明徹光線,我們穿梭于時(shí)光倒流的旅程。同時(shí),光也賦予了我們模糊時(shí)空線性感悟的可能。展廳的陳列中,我們以與意境相符的展陳材料——鏡面、軟材、金屬、木材及經(jīng)典展墻陳列打造多元化、通感的視覺(jué)體驗(yàn)。

展覽期間,我們將不定時(shí)推出一系列活動(dòng),如感受不同流派繪畫(huà)方式的自助畫(huà)室、音樂(lè)演出等,希望你在穿越時(shí)光的旅程中,漸漸走進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)的內(nèi)核、更從容地表達(dá)自我。

在云谷回溯過(guò)去,我們與未來(lái)相連。與名留百年歷史的藝術(shù)家和作品對(duì)話,是對(duì)璀璨的人類(lèi)共同過(guò)去的回望。駐足而不彌留于過(guò)去,這個(gè)回望會(huì)給予我們邁向未來(lái)的勇氣,鼓勵(lì)著我們,以飽滿的人文關(guān)懷,以及不拘一格的創(chuàng)造力,擁抱下一個(gè)百年的新旅程。

CLOUD PARK Future Returns

天安云谷 回溯·未來(lái)

從馬格利特、達(dá)利到當(dāng)代藝術(shù)大師展

首席贊助

光明天安云谷·云科府

主辦

深圳天安駿業(yè)投資發(fā)展集團(tuán)

深圳云谷文化創(chuàng)意廣告有限公司

聯(lián)合主辦

深圳天安云谷鼎業(yè)投資有限公司

深圳高盉文化藝術(shù)發(fā)展有限公司

深圳維格列藝術(shù)發(fā)展有限公司

協(xié)辦

深圳市明湖晟匯投資開(kāi)發(fā)有限公司

Beinuo Jiaoyu GmbH

Markus brands autographs GmbH

北京賦格萬(wàn)有文化藝術(shù)有限公司

支持單位

深圳市人民政府外事辦公室

深圳市人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)

深圳市教育學(xué)會(huì)

西班牙王國(guó)駐廣州總領(lǐng)事館

德國(guó)駐廣州總領(lǐng)事館